EPISTEMOLOGíAS ALTERNATIVAS: EL LEGADO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Epistemologías alternativas: El legado de Boaventura de Sousa Santos

Epistemologías alternativas: El legado de Boaventura de Sousa Santos

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La vida y obra de Boaventura de Sousa Beatos reflejan un viaje intelectual y humano profundamente enraizado en la lucha por la igualdad y el reconocimiento de la variedad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta transformarse en una figura sobresaliente en las discusiones globales sobre justicia social y epistemologías elecciones, Santos ha dedicado su carrera a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Capacitad de Derecho, donde Santos comenzó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Universidad de Yale consolidaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un sendero que lo llevaría a involucrarse intensamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

A través de su participación en la Revolución de los Claveles y su predominación en la creación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra, Santurrones no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino también estableció el Centro de Estudios Sociales como Boaventura de Sousa Santos un espacio para el pensamiento crítico y la investigación popular. Estas interfaces le permitieron desarrollar y difundir teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Santos en el Foro de discusión Social Mundial marcó una evolución en su enfoque teorético, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el fantasma de su crítica a la modernidad occidental, sino que asimismo resaltó la relevancia de integrar saberes y prácticas diversas en la construcción de un conocimiento mucho más inclusivo y justo.

El compromiso de Beatos con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por hacer llegar sus teorías complejas a audiencias mucho más amplias, introduciendo activistas y comunidades no académicas. Esta labor ha implicado un diálogo incesante entre la teoría y la práctica, buscando siempre y en todo momento formas de realizar el saber académico importante y accesible para esos comprometidos con la transformación popular.

El legado de Boaventura de Sousa Santurrones se prolonga más allá de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el saber y a accionar con conciencia y deber hacia la construcción de un mundo más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a cruzar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como escenciales para comprender y transformar nuestra situación global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el mundo y sobre de qué manera tenemos la posibilidad de contribuir a un futuro mucho más equitativo y diverso.

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